茶灯闹春

茶灯，是客家民系迎春的方式之一。新春到来，客家人以灯舞之、以歌唱之，灯彩走村串户，主人开门迎灯，四邻串门看灯，正月时节花灯众多，尤以茶灯闹春最为普通。明清时期，茶灯便在客家村落盛行，瑞金乡民一般谓之“揩茶篓”“搬灯子”“搬茶灯”。

茶灯，是客家歌舞花灯的源流，也是客家采茶戏的原型。客家人热情好客，客至村中不论远近亲疏必以茶招待，而凡有喜事好事也擂茶宴饮，茶是客家人重要的生活符号。瑞金地处武夷山西麓，自古盛产茶叶，劳者歌其事，有茶山茶场便有民歌。山上广植茶树，每逢采摘，采茶者歌声相互应答，甚为壮观，便有了瑞金八景之一“铜钵茶歌”。而茶歌延伸发展，便有了茶灯歌子（灯彩歌曲）。

在瑞金客家村落，尤其是山区乡镇，每逢正月休闲便起茶灯队伍。挑茶灯，对唱或主唱，伴奏乐队，祝赞领队，各司其职。剧组一般都是在正月初一临时排演，初二正式发帖出演，一个晚上能唱好几个厅堂（屋场）。正如灯歌里唱的：“临时上山砍竹子，临时上街买花纸……”白天，他们把演出的帖子发送到一个个村子的一个个厅堂去，接帖子的晚上就去演。也有茶队爬山过寨不去送贴，走到一个屋场就以锣鼓宣示，听到迎接的鞭炮就进门演出。正月时节，山坳河谷的客家村落，茶灯和鞭炮齐鸣，响彻黄昏，迎接春天的降临。

客家村落接灯，多是大户人家，或众厅祠堂。接灯进门，祝赞表演，都有固定而神圣的仪式。灯队来到禾坪，茶灯就开始唱起来，来到厅堂门口接着唱。花灯一路走一路赞，进到厅内，焚香敬拜祖公堂，然后祝赞，祝赞完后接唱：“正月摘茶是新年，放下担子来拜年……”茶灯过处，生活火热，客家人以灯彩的形式祈盼幸福、祝福未来。

苏区时期，茶灯表演成为红都瑞金“万人提灯晚会”的一部分，庆祝一苏大和二苏大召开。而茶灯闹春的习俗，也由此加上了新的文化内涵。新的灯歌《采茶姑娘心欢畅》应运而生，既保留了传统《十二月采茶歌》按岁时活动来言情表意的风格，又将分享土地革命胜利成果所带来的感恩之情由衷地表达出来。新中国成立之后，茶灯年年未断，即使是破“四旧”时，茶灯歌词有韵有节，还能即兴现编，除保留了一些传统的唱本外，还新编了一些计划生育、奔小康，农村新风一类的歌本唱段。

如今，瑞金的梅江流域和铜钵山地区，茶灯闹春仍然兴盛不绝。苏区振兴之后土屋改造村落变新，茶灯春节进村庆贺，更受欢迎。茶灯热热闹闹半个正月，到十六晚烧完灯才结束，来年再重扎茶灯。灯队总能够吸引年轻人参加，一年一度随春而至，陶冶民情传播欢乐。