瑞金攀灯习俗

攀灯，是流传于瑞金市叶坪乡新院村的一项古老习俗。每年正月十五，当地村民家家户户以木头为芯，用稻草扎起长长的稻草杆子，吉时点燃，沿着传统的路线一路巡游，迎春纳福。

稻草捆扎在一丈余长的杠子上，像直挺挺的黄龙。乡民排成了长长的队列，持有一根长长的稻草杠子。有的扛着，有的握着，有的提着，杠子一端烟火正红，浓烟翻滚。大年伊始，绵江边这个叫新院的村落，一支支大号的火把绵延不绝，卷起喧嚣的红尘，从村场到田野，从小路到公路，从野外到祠堂，在夜幕中形成壮观的的长龙。

攀灯，其实不是草灯的名称，而是舞灯的活动。客家话中，攀灯是把灯竿往地上甩打，像打连枷一样反复扑打大地。攀灯的时候，灯主一边挥灯，一边祈福，向神明恳求五谷丰登，也可以为亲人祈求平安、健康、顺遂。攀灯的愿语像门楣上的红纸黑字，是世代相传的吉利和喜庆。

这种罕见的客家习俗，传说源自明代一次朝庭的褒奖。瑞金叶坪土地平旷，是赣闽边际群山环抱的小盆地，素有“粮仓”之称。钟氏子孙在绵江边的新院村聚族而居，谷物繁茂，果物壮实，自然的恩赐造就了村民的勤劳与实诚。有一次，朝庭向这个村子征收军粮，乡民们把最好的谷子交了上去，份量充足，谷粒饱满。看到厚实金黄的谷子，朝庭官员仿佛看到了客家人的一片丹心，深为感动，上奏朝庭。于是，三位村民受邀，代表乡亲们进朝接受表彰。

然而，三个壮实的乡民从京城受表彰回来，只带回几幅神像。他们向乡亲们解释，在琳琅满目的财富之中，他们看中了一幅庙会的图画，画上神明慈祥、村民欢腾。于是他们谢绝了贵重的财宝，只希望为家乡找到永久的护佑，带回了这幅塑造了神明与太平的好画。三位村民不知道这神的名字，但相信这是最好的恩赐，就又复制了两张，一起带回了瑞金。

迎回朝庭所赐，村民把纸画供在宗祠，如画中景象所示，开启了有信仰的生活。他们塑造了神像，供在了厅堂。每年到了正月初一到十五，村民老老少少就要到宗祠里，对着神像祈福许愿，期盼五谷丰登、风调雨顺。到田野扎起稻草，燃起火把，挥舞竹竿，释放心头涨涌的喜悦，向天地神明表达狂欢和感恩。经年累月，村子里的神像遗失，但攀灯的习俗，却随着祀神的惯例因循繁衍，相传至今。

这项源自先祖的民俗，在迎春接福的时节，新院的乡民没有像其他村落一样抬神游神，而是用攀灯的方式表达愿景。神明在上，火龙在野，而先祖的忠义之心，在每位乡民的胸膛中跳动。